安徽商贸职业技术学院2006年第4期第5卷总第20期

2006年第4期第5卷总第20期安徽商贸职业技术学院学报N o．4Dec．，2006J of Anhui Busi l egeof ．5 G N o．20子L子档案学思想管窥郑晓明( 安徽商贸职业技术学院基础教学部，安徽芜湖24 1002)摘要：孔子的档案学思想在中国档案学史上具有重要的地位，本文结合孔子生活的时代背景，首先谈了孔子档案学思想产生的背景，指出其必然性与偶然性。其次，分析了孔子档案学思想的成就结合史实评价孔子及其思想主张，并总结了孔子档案学思想的缺憾之处。最后，将孔子的儒家档案学思想与法、道诸家作一比较，简要分析了它主导中国古代档案学思想的原因。关键词：孔子档案学；六经；儒家思想；管窥中图分类号：C93文献标识码：A文章编号：1671—9255( 2006) 04—0061— cted Vi ewi uci us’ Archi val Sci EN GXi ao—m i ng， ngD ent ental ，Anhui Busi l ogy, W ，Chi ： us’the i on to the hi stori cal us’ 1i fe，thi s rst di ati onout thei nevi tabi l i tyof ati on，and then i tanal evem ent andi m oni n us’ i th that of other s such i yzes bri efl ythe hy us’ i nant oneam archi val sci ence i n anci ent Chi na．Kev W ords： us’ archi val sci ence；si x cl assi cs； ； on archi val sci ence w i m n thehi Chi na’ S archi val sci ence．Based O nof hi archi val sci ence val sci ence．At l ast， com pares us’ s the当孔府中诞生了这位头顶上有“ 迂” 的婴孩并形象地命名其为丘时，大概不知道这位自叹“ 吾少也贱” 的没落贵族子弟将成为世界十大文化名人之首、中国绵延数千年而生生不息的儒家思想的奠基人。

【11他“ 删诗书、定礼乐、赞周易、修春秋” ，编定“ 六经” ，是中国有史可考的第一次规模较大的史料文献整理活动。他的思想早已超越了某一领域，其中蕴含的档案学思想，对每一位研究中国古代档案学思想的人，都是一座绕不过去的山峰。本文将试图结合时代背景，对孔子档案学思想作一管窥。一、子L子档案学思想产生的时代背景文字是文明的载体，文化的薪火因之而不熄。尽管商代的甲骨卜辞是目前所能见的最早的文字，但依照甲骨文的成熟度，可推断这种“ 已合六书规律” 的文字绝不可能是在短时期内获得广泛的社会群体的认同结合史实评价孔子及其思想主张，文字在商代之前，尚有上千年的演进史，史籍记载安徽商贸职业技术学院2006年第4期第5卷总第20期，文字始于皇帝结合史实评价孔子及其思想主张，是皇帝的史官仓颉所创造。仓颉创文字是为记事，《易传’ 系辞》日：“ 上古结绳而治，后世圣人易之以书契安徽商贸职业技术学院2006年第4期第5卷总第20期，百官以治，万民以察。” 事实上正是为了供查考之用。上古的史官为了保存档案信息，确曾留下大量的档案史料，如被《周易》称为“ 天子五史之书” 的三坟、五典和八索、九丘，但目前除《尚书》等保存了少量之外，大量的上古档案都无缘保存下来，是上古的史官缺乏保存的意识么?孔子日：“ 周监于二代，郁郁乎文哉! ” M 1即是说周朝的礼仪制度是以夏商两代为根据，然后制定的。

这说明周前对于文献的保存已有了一定的意识，但毕竟还未能形成广泛的认同。“ 夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。” M 1孔子的这一番话，除了最早提出“ 文献” 这一名词之外，也说明春秋时代人们对于文献保存社会礼仪即知识的作甩，已有了清楚的认识。当然，孔子所谓“ 文献"是包括历代的历史文件和当时的贤者两项(依朱熹注：文，典籍也；献，贤也)当时由于典籍数量少，而且以木牍为载体，收稿日期：2006—04—11作者简介：郑晓明(1981一)，男，安徽无为人，安徽商贸职业技术学院基础教学部助教。 万方数据